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Et si Noël pouvait se fêter tout au long de l'année comme toute nouvelle naissance à la vie...
(utiliser de préférence du papier glacé "couché" pour imprimer ce calendrier)
J'espère que le lien sera accessible un moment, je ne sais pas comment mettre en ligne un fichier PDF...

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« Il considérait comme son privilège propre de pouvoir dire ce qu'il me dit un jour où je discutais sa théorie du parricide primitif : « Bah ! ne prenez pas tout ça au sérieux. c'est une chose que j'ai rêvée un dimanche de pluie. »
Petit voyage en Paléolithique, Mésolithique, Néolithique… et retour en Histoire.
(mise à jour au 12/9/11)
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"Pour résumer, les pêcheurs venaient donc, en plus d'échanger leur production avec les communautés continentales, accomplir des rites d'une religion commune. Parallèlement, les campements éphémères et les petits villages de pêcheurs, laissent donc place, à cette période, à des centres résidentiels et cérémoniels permanents.
Quant à l'existence de cette religion centralisée, les membres du projet archéologique Norte Chico ont
pu s'en assurer d'une manière très visuelle. Donc pendant que les pêcheurs faisaient ces allers et retours très réguliers, nous voyons également la construction de ces grandes pyramides. D'où venait la main d'oeuvre ? Hé bien une partie provenait de la population agricole venant ici, mais une autre partie provenait probablement des pêcheurs qui venaient ici pour échanger. Et tout ça s'est donc transformé en un système d'échange et de culte, qui, à la base, peut être pour cimenter des accords, mais sur le long terme, nous voyons le développement de pyramides et de lieux de réunions. Nous assistons donc au début d'une pratique rituelle introduite par un processus d'échange." (Fim d'Alexandre Mézard sur l'émergence des sociétés au début du 3ème millénaire avant J-C sur la côte Péruvienne : "D'où a germé l'étincelle qui a conduit les hommes à abandonner un mode de vie qui avait fait ses preuves, pour se lancer dans l'inconnu de la civilisation telle qu'on l'entend aujourd'hui ? Pour certains, cette civilisation est née sur les côtes, pour d'autres, dans les terres"...)* |
Il y aurait 6 endroits connus dans le monde que l'on nomme les creusets de la civilisation, représentant les foyers où l'homme à un moment donné a décidé de s'arrêter pour fonder une société organisée plus complexe...
Jonathan Haas a exposé les découvertes d'une équipe de scientifiques fouillant les terres de Norte Chico (voir plus haut) et on verra plus tard comment sa théorie sur la peur que générait la guerre, donc la construction de forteresses, en tant que fondement de sociétés centrées, allait s'effondrer (voir en bas de page).
Cela faisait depuis un moment que je désirais visiter le Muséum du Jardin des Plantes, et comme c’était journée exceptionnellement gratuite à Toulouse ce dimanche là, ma décision était prise ; nous étions début Mai, j'aurai encore le temps d'écrire la nouvelle sur l'Affaire Teviec, espérant être inspirée pour résoudre l'enquête : pourquoi les deux femmes découvertes dans leur sépulture, furent tuées ?
Certes la Bretagne ne fait pas partie de ces 6 foyers "berceaux de la civilisation" mais témoigne de l'existence de petites sociétés côtières dans la période du Mésolithique, où la violence avait
déjà pointé son nez..
Le fiston avait souhaité m’accompagner, dans la perspective de faire des « week-end intelligents » : nous traversâmes une ville rose ensoleillée, jusqu’aux allées en
fleur, se perdant à peine un petit peu, alors que je m’interrogeais sur cette étrange expression...préférant de loin les "week-end idiots", improductifs, où l'on peut dormir, rêver et
surtout ne rien faire d'utile.
Loupant l’entrée je longeais des serres et m’approchais d’un groupe de gens agglutinés devant un portillon. A cet instant fiston déclarait que l’effet « plumé » de ma nouvelle coiffure
était raté, j’entendis alors des « ohhhhhhhhhh !!! » contemplatifs : le clou du spectacle était un paon qui déployait sa roue. Bel effet plumé.
Quelques minutes plus tard nous entrâmes dans un immense bâtiment, et nous descendîmes en sous sol… Il fallait s’y attendre, il y avait beaucoup de monde qui grouillait partout.
La sépulture de Teviec, avec les
squelettes des deux jeunes femmes assassinées, je l'approchais enfin et ces structures étaient si belles, bien que réduites à leur plus simple appareil ossu, que toutes les bombes plastifiées
pouvaient aller se rhabiller.
Photos Daniel Martin
Il fallut s’en écarter car un guide suivi de son groupe investit les lieux. Cela nous permit de discuter avec une animatrice du musée, qui expliqua à quel point notre préhistoire était sans cesse
réactualisée au fil des dernières découvertes et des nouvelles techniques d’investigation. Un exemple, ce n’est que depuis peu qu’on découvrit que l’un des sujets de Teviec (période transitoire :
Mésolithique) n’était non pas un homme mais une femme.
Autre exemple, la théorie qui définissait Lucie comme notre plus ancienne descendante fut remise en question par la trouvaille de l’Homme de Toumaï.
Devant moi un panneau mural affichait qu’à l’époque paléolithique les représentations féminines étaient nombreuses. Une chance, le guide se retrouvait libre et passait à côté de nous ; j’en
profitais alors pour l'interpeller et je vais résumer ce que j’ai pu retenir de nos échanges.
Les caractéristiques sociales du paléolithique furent identifiées en structures non hiérarchisées, où animaux, femmes et hommes étaient perçus comme faisant partie d’un « tout » sans
qu’aucun ne soit considéré comme dominant l’autre, et ce, d’après interprétations des vestiges artistiques de cette période, où ils étaient tous représentés sans distinction sur un même plan.
(Un exemple de cet art pariétal, les peintures de Pech-Merle avec ses chevaux ponctués et plus bas, l'homme blessé) :


"La représentation de l’homme blessé ainsi que des silhouettes féminines, ces vénus aux seins, ventre et
fesses énormes, symboles de la maternité, rend aussi ce site particulièrement intéressant au vu du nombre extrêmement réduit des représentations humaines dans l’art pariétal. "
(Les Homininés)
(A ce propos, un billet divulgue une étrange hypothèse : cet effet moucheté représenterait des signes cabalistiques...)
En comparaison, les peintures du Néolithique témoigneraient d’un positionnement de l’homme au premier plan, avec une spécialisation des métiers et de là, le passage au système pyramidal et
patriarcal.
Sans trop pouvoir déterminer quelles étaient leurs croyances à travers ces œuvres d’art, il est toutefois avancé que les plus anciennes, affichant des représentations indubitablement féminines de
part l’exagération des attributs sexués, exprimaient un regard universel et donc symbolique de la fonction féminine. Le concept d’individu se différenciant des autres créatures ou en genre, se
serait manifesté plus tardivement. Je faisais d'ailleurs face à la Venus
de Lespugue tandis que j'écoutais mon interlocuteur :
A gauche : Vénus de Lespugue en ivoire de mammouth sculpté - Grotte des Rideaux, Gravettien, -26 000 - 24 000 © Muséum National d'Histoire Naturelle, photo Daniel Ponsard, A droite : Assemblage de perles lithiques, coquillages. Bijoux réunis par E. Cartailhac © Daniel Martin
Ainsi, avant le Néolithique, il est fort probable que l’être humain était polytechnicien et participait à toute les tâches sans différenciation de sexe même s’il est admis que les femmes, de
plus faible constitution, s’adonnaient plus à la cueillette : la mixité était d'usage.
La période intermédiaire laisse considérer qu’il n’y avait pas de clivage « hommes nomades/hommes sédentaires » : les populations étaient semi-nomades et semi-sédentaires,
puisqu’on avait découvert que certains groupes retrouvaient leurs anciens campements selon la saison.
Reconstitution d'une habitation du mésolithique :
Cette Ere particulière de transition était aussi marquée par des fonctions de femmes et hommes « passeurs » (je ne suis pas sûre que ce soit le terme exact utilisé), c'est-à-dire, qu’en
admettant qu’auparavant les Humains s’étaient considérés comme partie intégrante des espèces de la nature (un Animal parmi les Animaux) pour se placer ensuite en haut d’une échelle de
valeurs, il fut retrouvé trace d’une époque charnière où l’on voit des femmes-animaux, des hommes-animaux, (Homme-cerf, Femme-oiseau… ?) sans pouvoir décider dans quel but, sur quelles
motivations, s’il s’agissait de fonctions spirituelles ritualisées ou plus simplement de pratiques courantes etc… puisque, et le monsieur insistait là-dessus, il s’agissait d’une science en
constant mouvement où toute interpétation pouvait être remise en question du jour au lendemain.
Je me souviens avoir fait remarquer que finalement, plus on allait de l’avant dans les découvertes, plus notre « pré-histoire » reculait dans le temps. Je lui demandais si nous n’étions
pas nous aussi en pleine préhistoire, en envisageant comment nous verraient les hommes du futur et m'interrogeais sur ce qui aurait définit notre "Histoire" : il me répondit quelque chose qui me
fit l’effet d’un coup sur la tête :
« Notre préhistoire s’arrête là où commence notre histoire, c'est-à-dire au moment de l’écriture ».
Là-dessus je rebondis en déclarant qu’on n’avait peut-être pas encore déterminé à quelle époque commençait l’histoire, si l’on découvrait des traces d’écritures antérieures aux dates
déterminées**.
En effet, notre « histoire » et « préhistoire » ne pouvaient aller qu’en s’étirant de plus en plus loin vers le passé.
Lorsque j’abordais l’avènement du patriarcat, le monsieur rappela qu’aucune preuve de matriarcat ne permettait de dire que cela avait existé.
« Évidemment ! » lui répondis-je, « puisque les systèmes de hiérarchie ne se sont structurés que plus tard avec les métiers, et le patriarcat : donc le
pendant matriarcal à l’image de ce type de structure n’a pu exister, il est toutefois question de matrifocat avec un autre système de filiation…"
Je demandais sur la lancée pourquoi on nous exposait des théories de sociétés d’abord focalisées sur la chasse et la cueillette, qui se seraient ensuite transformées en communautés sédentaires
agricoles… alors que selon l’endroit et le contexte, c’était parfois l’inverse qui était arrivé : des nomades à cheval et armés qui colonisèrent des communautés exploitant la terre.
(L'analyse des dents permettait désormais d'en savoir plus sur les mouvements géographiques des populations, par exemple, en 2008, à propos d'un jeune homme de 40 000 ans (du Néandertal) dans une grotte du Sud de la Grèce...
Néandertal, mobile mais pas aventurier
?L'équipe de scientifiques a pu ainsi déterminer que notre homme de Néandertal avait vécu, dans sa petite enfance, sur un site formé de roches volcaniques anciennes. Ce site, identifié, est à une vingtaine de kilomètres du lieu de la découverte de la dent. Le professeur Richard déclare " Le strontium ingéré avec l'alimentation et l'eau est absorbé comme du calcium chez les mammifères pendant la formation des dents. Nos tests montrent que cet individu a dû vivre dans des endroits différents pendant son enfance et à sa mort... Les preuves indiquent que ce néandertalien s'est déplacé dans un périmètre relativement large de 20 kilomètres ou plus lors de sa vie..." |
Le nomadisme systématiquement attribué aux hommes du Paléolithique prenait un coup... dans les dents.)
L’animateur expliqua que les cours d’histoire prêtaient souvent à confusion car il fallait aller vite et certains détails importants en étaient zappés. Il pointa aussi d’autres erreurs tenaces,
comme l’idée que plus l’homme avançait dans le temps, plus il était grand, alors que sa taille pouvait changer en fonction de multiples facteurs, comme l’abondance de nourriture, et qu’on avait
découvert des êtres humains très anciens de très grandes tailles en comparaisons avec ceux du Mésolithique qui nous intéressaient (les communautés côtières de l’ouest de l'europe) où ils
mesuraient environ 1m60.
Je gardais de cette visite en préhistoire un souvenir éblouissant, malgré la foule, le bruit...
J'ai eu aussi un choc devant une animation, un étage plus haut, sur la dérive des continents, car j'y ai vu l'exacte réplique de ce que j'avais reproduit à mon adolescence, persuadée de provenir d'une autre planète, avec un continent de cette forme, un ciel pourpre orangé, une mer dans les mêmes tons... je me demande encore où j'étais allée chercher ça, en tous les cas je suis restée fixée sur le banc durant une heure pour voir et revoir le film au moment précis où la Pangée se formait comme mon dessin.
Ensuite j'ai rejoint le fiston qui me montrait les collections d'animaux exposés en vitrines (certaines étant des reproductions en moulage), dont un poisson phénoménal, qui parait-il, d'après son meilleur copain, habitait les fonds du lac de Saint Ferréol mais heureusement dormait le jour et n'était de sortie qu'en période nocturne.
Non, ce n'est pas le poisson-chauve-souris :
C'est le Silure Glane, immense carpe qui aurait investi les lacs et rivières d'Europe depuis les années 80.
Je croyais que le copain faisait une blague, pas du tout après vérification, sauf que d'après Frédéric Santoul, maître de conférence à l'université Paul-Sabatier, chercheur à Ecolab, ce carnassier n'est pas dangereux pour l'homme.
Devant la variété incroyable des spécimens de notre planète terre, je n'ai pu m'empêcher de trouver l'imagination des auteurs de science fiction relativement limitée, à nous dépeindre toujours les mêmes formes humanoïdes d'ET, ils devraient passer par ici...
D'ailleurs, nous sommes tellement imprégnés de ce modelage sur lequel nous construisons nos points de vue, je parle de cette structure centrée faisant à la fois loi et référence, qu'imaginer un autre type de système social, où l'homme est positionné sur le même plan que les autres créatures, être parmi les êtres, demanderait de sortir des sentiers battus que nous connaissons pour se rapprocher de ce qui a pu exister autrefois, il y a très, très longtemps.
Ecoutons ce qu'en disait Marija Gimbutas, archéologue en Europe du Sud-Est, se basant sur la découverte de ses fouilles pour supposer une société qui aurait vécu sous 25000 ans de pacifisme :
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"...Catal Huyuk était une si grande découverte en Anatolie. Les peintures des mur ont été seulement
éditées en 1989, vingt-cinq ans après la fouille de Myler. Cent quarante peintures des murs - et certains archéologues ne le croyait pas parce qu'elles sont si sophistiquées. Et c'était
au 7ème millénaire !" (...)
David: Quelle pertinence pensez-vous
cela apporte à qui comprend notre passé antique, pour traiter les problèmes se posant au monde aujourd'hui? (source) |
Voici un document qui en dit plus long sur la diversification des sociétés de l'Ancienne Europe :La néolithisation de la zone balkano-danubienne et l’occupation du territoire
Décider que c'est l'écriture, un moyen de diffusion de l'information, comme repère limitrophe qui sépare l'histoire de la préhistoire, c'est aussi donner beaucoup d'importance à un outil spécifique, si l'on suppose qu'il n'est pas nécessaire à d'autres espèces ayant développé des sens bien plus pointus pour identifier et connaitre leur environnement ou propager leurs découvertes.
Que dire aussi de nos contemporains n'en ayant jamais fait usage, parce qu'encore retranchés en autarcie dans des régions peu accessibles à la colonisation, et quels seront les futurs repères si les investigations de plus en plus poussées en archéologie mettent à jour une trace d'écriture datant du paléolithique ?
**Je m'étais mis de côté une entrevue où Jean Markal (que j'avais rencontré bien des années avant son décès) livre ses suppositions :
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Jean Markale et les megalithes
G.M.W. : Peut-on parler de religion
mégalithique ? En fait, si l'on voulait caractériser l'art dolménique, il faudrait parler d'une époque de transition entre la figuration et la non-figuration, une sorte d'éclatement de l'univers réel au profit d'une sacralisation des formes. Ce sont généralement des lignes évoquant les flots de la mer, la forme des barques ou des chars, les cornes d'un animal ou les phases de la lune, toutes ces images se présentant comme une sorte de surimpression où l'objet n'est plus seulement lui-même, mais aussi d'autres choses. Les figurations humaines sont très rares, encore sont-elles schématiques, comme si les peuples des mégalithes avaient craint de fixer dans la pierre l'image de l'être humain. |
Je viens de réaliser, après réflexion sur un article de Téognosis, que l'Adam de la Bible, (recueil de livres à propagande puisqu'il ne s'agit pas de relater des événements historiques mais d'en choisir quelques uns pour diffuser une doctrine interprétative) est l'homme du Néolithique ou Mésolithique récent correspondant aux critères d'un système centré : à l'image d'un dieu qui contrôle tout, qui demande à cet homme, passé au premier plan de toutes les créatures, de contrôler la nature, et de planter dans le Jardin d'Eden. Ce serait lui, le "vrai" homme, donc le premier d'une longue lignée...
Cela en dit long sur la manipulation de la "Parole Divine", dite aussi "parole de vérité", qui se focalise sur une structure pyramidale et centrée. Voyez plutôt ce qu'en développe La Bible Déchiffrée éditée en 1983, voici un scann :
*Dans Le Secret des Pierres Norte Chico, y est expliqué pourquoi la religion, un rituel commun centralisant le pouvoir en réunissant les acteurs d'échanges commerciaux (pêcheurs et agriculteurs), fut le moteur de constructions monumentales telles que des pyramides, centre référent autour duquel s'élaborèrent les premières civilisations organisées, et urbanisées, avec des chefs pour orchestrer.
Jonathan Haas y expose ses points de vue (en 2/5) :
Dans Les Pyramides Oubliées de Caral, on découvre une archéologue du pays, Ruth Shady, creuser bien plus profond le site de Caral pour parvenir à dater les vestiges de cette supposée "ville-mère" et ce qu'elle va trouver, d'abord faisant appel à l'armée et ensuite à des archéologues étrangers tels Jonathan Haas, va d'un coup remettre en question cette idée tenace que les humains ont toujours été en guerre.
***Je me permets 5 remarques à propos de l'avenir du passé :
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Caral : "au centre du temple, un fourneau abritant une flamme destinée à brûler éternellement, selon l'archéologue. Au milieu de la plate-forme centrale, se dressaient des groupes de maisons plus ou moins luxueuses ; enfin, dominant tout le reste, il y avait la pyramide principale..." |
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![]() |
Images prises à partir du film, sauf celle-ci |
(*** = mises à jour le 18/9/11)
Voici les vidéos des Pyramides Oubliées de Caral :
Dans l'article suivant, j'essaierai de montrer comment les fondements de la psychanalyse se basent aussi sur la référence à structure centrée, influençant ainsi toute un concept de théories où le "pas vrai homme" ici, ou plutôt l'homme sortant des rails, sera celui qui aura développé une structure acentrée... Je préviens, les schémas que j'avais découverts il y a 15 ans m'avaient déjà marquée, et ça fait plusieurs mois que cet article est en attente... il est compréhensible que ceux que j'ai trouvés il y a une semaine pour illustrer le système acentré d'Internet m'ont mise sur le cul. Carrément.
En 2007 Benjamin Bayart dénonçait déjà les grosses structures centralisant et, par conséquent, monopolisant Internet... pourtant créé sur un système de réseau acentré et neutre, (donc, libertaire), et plus résistant aux fractures.
Il interpellait le public internaute sur les dangers de la verticalisation d'Internet, et insistait sur l'intérêt d'y remédier par deux moyens "piliers" :
- informer le plus possible autour de soi de ces manoeuvres nuisibles
- appliquer en apprenant à utiliser d'autres plateformes pour préserver la multiplicité de points d'intersection variés (édit : j'ai reformulé sans être sûre d'employer la bonne terminologie), assurant ainsi leur survie et donc un Internet libre.
C'est apprentissage inclurait celui de l'auto-hébergement, ou, du moins, la démarche d'héberger son blog sur des "plateformes mutualisées libristes".
C'est en tous les cas ce que j'en ai compris et je remercie mon fiston de m'avoir proposé de découvrir ces conférences dimanche soir.
J'invite avec insistance à écouter les interventions de Mr Bayart, déjà parce que sa façon d'expliquer le fonctionnement d'Internet est très accessible, (même pour les générations qui ont encore du mal à en saisir les complexités), et que si l'on n'en comprend pas les bases, on aura du mal à en saisir l'enjeu .
Ensuite pour réaliser à quel point il devient important de se prémunir des lois liberticides en voies d'adoption, portant atteinte à la liberté d'expression.
Comment dire en quelques mots ? Je vais employer une comparaison qui me "parle" plus puisque dans la vraie vie, ma sphère d'activité professionnelle, et de mes relations amicales solides concerne surtout le corps, (autrement dit cet outil merveilleux d'échanges au potentiel immense à entretenir le plus sainement possible, le corps, mon meilleur ami).
Les fast-food, tout le monde sait que ce sont des grosses entreprises lucratives, qu'elles servent de la mal-bouffe, que leur superbes pub font croire qu'on est vite et bien servi pour pas cher, mais que c'est de l'entour-loupe... et qu'elles font plier des restaurations bien plus saines mais plus mal loties sur le marché de la concurrence.
Se sensibiliser sur la provenance et préservation de la richesse et variété nutritionnelle de l'alimentation avant qu'elle n'atteigne notre bouche est une première démarche de vigilance. La faire pousser dans son jardin est une autre étape bien moins accessible qui pourtant garantirait plus de contrôle sur le contenu de ce qu'on incorpore dans notre outil d'échange (le corps) qui a tout instant projette aussi du contenu.
Hé bien, avant de visionner ces conférences je n'imaginais pas à quel point c'est aussi vrai dans le fonctionnement d'Internet qui revient peu à peu au système centralisé de la TV ou du Minitel.
Problème : si depuis fin 2004 j'ai eu la chance via mes échanges avec des jeunes partenaires de jeu d'avoir été un peu initiée à cet outil d'échanges, (merci pour leur patience), je ne me rends compte de mon immense ignorance que maintenant, et l'entreprise d'assainissement me semble énorme.
Passer à d'autres types d'applications, que les "Gros Centres" que j'utilise (MSN etc,) va m'obliger à changer mes habitudes.
1- Pour commencer, il faut comprendre pourquoi ("Internet : Tout point du réseau émet et reçoit indistinctement...") et voici la première conférence :
Quatre videos des conférences qu'il a réalisées sont accessibles sur le site Association Internet Libre en Corrèze.
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"Nous partageons ici 4 vidéos de conférences réalisées par Benjamin Bayart Président de FDN, plus vieux fournisseur d’accès à Internet français encore en activité. Comme c’est souvent le cas lorsque quelqu’un maîtrise parfaitement un sujet, le discours est clair, limpide et accessible à tous, rendant évidentes des notions qui paraissent compliquées. En démystifiant le côté technique d’Internet, Benjamin Bayart nous dévoile les vrais enjeux qui se cachent derrière le fonctionnement du réseau, pour finalement en tirer des conclusions sur les impacts politiques et sociétaux." |
Voici une courte retranscription de ce qui m'a le plus interpellée dans son discours :
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"Quand vous changez la façon dont les humains communiquent, vous changez la façon dont la société se structure. Or changer la façon dont la société se structure c'est changer la façon dont l'espèce évolue. C'est à dire que le principe Darwinien de la survie du plus adapté comme étant un des filtres évolutionniste, c'est ce qui fait que chez l'huître, quand l'eau de mer change d'un demi-degré de température moyenne, statistiquement les huîtres qui ne supportent pas la chaleur vont mourir et donc ne se reproduiront plus et donc l'espèce "huître" va lentement changer. Nous on est capable de survivre à ce type de demande d'adaptation sans passer par une modification de notre ADN ; on survit à ce type de modification en changeant notre structure sociale. C'est à dire qu'on est capable d'évoluer sur moins que la durée de vie d'un individu. (...) Ca place l'effet de ce qu'est Internet soit comme une cause, soit comme une conséquence. (...) Une fois qu'on a compris le rôle de la communication dans la structure des sociétés humaines et le fait que cette communication définit l'être humain, quasiment. En créant un réseau comme Internet on change radicalement la façon dont les communications ont lieu. Heu, il faut comprendre les effets du réseau. En particulier si vous mettez ça en parallèle avec les réseaux de communication que vous avez connu précédemment, on change les (?) de diffusion, on change les modes de diffusion, on change la vitesse de diffusion." |
2- Une entrevue qui synthétise très bien ce qu'il essaie d'exprimer :
Extrait :
| En centralisant, on avait appris à faire des choses qui n’étaient pas possibles avant : les grandes bibliothèques universitaires permettaient de stocker beaucoup plus de savoirs. Aujourd’hui, c’est l’inverse : impossible de réunir tous les savoirs tant les choses vont vite et tant les publications, en France comme à l’étranger, se sont multipliées. Et il n’y a plus que le réseau pour permettre un libre accès à toutes les publications scientifiques du monde, qu’elles traitent de physique, de mathématiques ou de chimie, qu’elles soient rédigées en hindou ou en italien. Il faut comprendre que le réseau sert à ça, à décentraliser, à t’offrir tout le savoir de l’humanité sans que tu n’aies besoin de te déplacer... Il est désormais possible de relocaliser le monde parce que ce qui avait été obtenu par centralisation – à savoir la réunion d’une grande masse de connaissances à un endroit, d’une grande masse de production à un autre – peut désormais être obtenu de manière acentrée avec le réseau. |
3- Retranscriptions de la conférence :
Un extrait pour vous donner l'eau à la bouche, surtout ne manquez pas la suite avec les échanges entre Bayart , Cazenave et les commentaires qui suivent.
|
Pour vous faire un petit résumé du spectacle : – l’enjeu est important, c’est-à-dire qu’on ne parle pas du tout de savoir si on a le droit d’échanger ou pas de la musique sur Internet. Ce n’est pas le fond du problème. – Les gens auxquels on s’oppose, que ce soit les politiques, les opérateurs ou les marchands de DVD sont des gens très puissants et sont en train d’avancer dans cette bataille. – Dans les pistes pour défendre le réseau, il y en a une pour laquelle il y a vraiment besoin qu’Ubuntu s’y colle. Parce que des projets de no-box, j’en ai vu fleurir trois ou quatre. J’en ai pas vu aboutir un seul. Basiquement, il y a besoin de gens qui ont l’habitude de faire de l’interface homme-machine utilisable. Finalement… C’était quoi le slogan Ubuntu ? « Linux for Human Begins », c’est ça ? Oui donc en français : « Linux pour être humains ». Il faudrait donc qu’ils réfléchissent sévèrement à faire « Internet for Human begins ». À venir filer un coup de main à faire « Internet pour être humains ». Je promets, si Ubuntu bouge un peu dans se sens là, FDN sera de toute la partie technique/réseau. Parce que ça, c’est notre boulot. Mais on le fait déjà. Ça fait 18 ans. Voilà ! |
Savoir qu'il est possible de le faire, pourquoi le faire, comment le faire.
V. ConclusionNous l'avons vu, évidemment que l'auto-hébergement n'est encore qu'un truc de geek. Ceci dit, de plus en plus de geeks s'y mettent, ce qui est très encourageant. Je vois assez souvent des articles fleurir "Mes premiers pas vers l'auto-hébergement". Le dernier en date est celui de Sciunto "Premiers pas vers l'auto-hébergement". Quand tous les geeks s'auto-hébergeront, les utilisateurs novices s'y mettrons également. Par ailleurs, à mon avis, avec ces lois toujours plus liberticides qui sont en train d'être adoptées par nos chers députés tous plus incompétents les uns que les autres, l'auto-hébergement passera d'un statut de "phénomène de mode/geek" à celui d'une nécessité indispensable à la liberté d'expression. Les plus optimistes verront le côté positif de cette phrase, les autres y verront le côté négatif. C'est l'histoire du verre d'eau, vous savez ;) |
A noter que je vois qu'il est encore évoqué l'existence d'une certaine Madame Michu.
Je comprends qu'il s'agit de moi, et bien d'autres...
Et que j'ai du boulot pour agir, car le "comment le faire" ne semble pas simple mais de gentils geeks voudraient tenter de nous faciliter la tâche.
Il y a quand-même des étapes plus faciles ne serait-ce que dans l'entreprise de nettoyage et en tant que Madame Michu je compte en parler dans un billet connexe.
5- Pour illustrer les structures centrées ou acentrées :
Je remanierai cet article plus tard (édit : MAJ le 3/10/11).
La vision de B Bayart : "la communication définit l'être humain", me semble d'une pertinence et d'une importance majeure.
L'obsession du centralisme devient incontestablement défaillante pour rendre les structures viables et perdurables.
(Articles suivants :
[Réseaux Centrés, ou Acentrées] 2- La vision qu'offre la Préhistoire
3- La vision d'un analyste sur les structures psychologiques, réseau centré, réseau acentré.)
| Secte Eugéniste pour Empoisonnement Mondial |
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La Manticore ne représente pas qu'une chimère mythique ou une base secrète produisant des clones transgéniques. |
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Il s'agit également d'une secte eugéniste perpétrant des rituels sacrificiels ancestraux. |
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Inspirée d'anciennes pratiques dont une légende indienne Kiloma conserve les vestiges, seul le 3ème enfant hériterait de la supériorité génétique de son père et mériterait de survivre pour engendrer à son tour une progéniture dotée des caractéristiques à perpétrer de générations en générations.
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Il semblerait que les disciples aient aussi adopté une tradition Minoenne. |
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La Maîtresse de cérémonie investit les attributs d'idoles crétoises, incarnant la Fécondité. Au détail près que la femme sera éliminée une fois sa fonction de génitrice accomplie, le serpent préservant le culte du Super-Reproducteur patriarcal. C'est dire jusqu'où va la déviation... |
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Les célébrations sont enveloppées de processions morbides évoquant les messes noires avec leur culte du sang, de la souffrance et de l'Elu. |
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Leurs dévots sont encapuchonnés, pas un ne se lèvera contre l'ignominie dont il est témoin. |
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Un serpent au venin toxique est tué. Le virus est inoculé à l'enfant sur l'autel de l'initiation, au défi d'y survivre... |
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C'est ainsi qu'une "planification de 5000 ans" sélectionne des individus immunisés contre une toxine que délivrera une comète en 2021,dans le but de préparer une élite à sortir indemne d'une destruction massive. |
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Seuls survivants, ses élus invincibles auront alors le champ libre pour réorganiser le monde à leur image. |
Ici sont soulignés la plupart des critères caricaturaux et pervers d'un mouvement sectaire (traités avec humour dans la série) :
Les membres sont appelés "Familiers", avec son "Comité", son "Assemblée", ses "Conclaves", et son jargon de reconnaissance :
"Fe'nos tol !"
Idiome que Max emploiera pour humilier son dangereux agresseur (White) lors de l'affrontement final contre la "crème de l'Elite" (des champions entraînés au combat) :
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Thula vaincue, Max s'adresse à Whyte |
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Diaporama : L'épisode de la Saison 2 "Codes-barres" nous informe à propos des origines de ces rituels. Lydecker enquête sur Renfro et s'introduit dans des sous sols qui semblent protéger un site funéraire. |
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Joshua tente de rétablir les informations que son "Père" Sandeman lui avait enseignées à propos des Serpents. |
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Les mains de Max et Logan sont entrelacées lorsqu'ils contemplent le drapeau de la liberté. |
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Je vous invite à poursuivre ; il s'agira du couple que Max formera avec Logan, mais avant, un morceau de musique de la série :
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Article précédent : Dark Angel, série TV aux dates percutantes.
Rappel du répertoire :
*Articles à venir
| Dark Angel, une série télévisée aux dates percutantes |
En regard de l’année de sa réalisation, (2000), on peut imaginer que le
scénario fut conçu en 1999, et donc encore plus s’étonner,
en rétrospective, de la justesse anticipatrice des évènements
autour desquels s’articule l’histoire.
Elle se déroule en 2019, dans les débris d’une tragédie survenue 7 ans plus tôt
et évoquée sous le terme d’ « impulsion » .
Représentation de la-dite Impulsion tirée du jeu vidéo de la série
C’est en 2011 qu’un crash nucléaire tactique provoqua par impulsion électromagnétique la destruction de tout le réseau informatique du pays, semant le chaos dans le système économique et jetant ses habitants à la rue.
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"Un Autre Monde" est le pilote qui nous renvoie 10 ans plus tôt dans le Wyoming, où des enfants pieds nus, couverts d'une simple chemise, la tête rasée et la nuque tatouée d'un code-barre, tentent de s'évader d'un bâtiment austère à -13°C... |
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Nous découvrons ensuite le spectacle d’un Seattle dévasté : des immeubles aux façades explosées, des routes occupées par autant de voitures que de charrettes ou de piétons, jonchées de détritus, bordées de vieux bus réaménagés, de bidons servant de foyer, de linges étendus autour de campements de fortune. |
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L’héroïne, que l’on voit d’abord sortir de son squat sous le regard du Veilleur (le cyber pirate dénonciateur de corruption a ses affiches) traverse la ville à bicyclette comme un poisson dans l’eau,
et nous confie sur un ton gouailleur : |
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Une explosion nucléaire, et la journée est fichue !" C'est ce qu'ils disaient en rigolant. C'était une plaisanterie un peu cynique... jusqu'à ce matin de juin, où des terroristes désaxés nous ont soufflé avec une impulsion électromagnétique... On entend toujours des gens crier haut et fort que tout était si différent avant l'explosion, un vrai pays de Cocagne, et patati, et patata...
"Avec du boulot, et de la nourriture en abondance, les choses marchaient plutôt
bien"...
c'est pourquoi ils appellent ça une "dépression". et la vie continue ! ». |
Un peu plus tard le hasard l’entraîne dans les beaux quartiers où réside le Veilleur, et elle poursuit son constat :
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« C'était le quartier financier dans le temps. L'Amérique croyait avoir les poches
pleines à craquer de billets qui lui tenaient chaud aux fesses, mais elle n'avait qu'une série de 1 et de 0 dans un ordinateur quelque part... Alors, quand la bombe a fait "boum", et que
l'impulsion électromagnétique a réduit tous leurs jolis chiffres en bons vieux zéros, tout le monde a crié "J'y crois pas !" Aujourd'hui l'Amérique n'est plus qu'une ex-grande puissance fauchée qui fait la manche et se pose des questions… » |
Quand on sait qu’un an après la sortie de la série, soit le 11/9/2001, un gros crash réduisit les WTC en
poussières, dont la version officielle dénonce une action terroriste… et que 7 ans plus tard à la même date la crise économique fut déclarée… on peut se dire que les scénaristes J.
Cameron et C. Eglee ont eu du nez… ce qui s’explique dans une entrevue où ils déclarent s’être inspirés de la crise financière des années 1929.
Trois autres dates encadrent celle de l'Impulsion (2011) :
| 2009 : fuite d’un groupe d'enfants de 10 ans génétiquement modifiés pour devenir des soldats officiers capables de remplacer un régiment, de la base militaire expérimentale secrète Manticore. |
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2019 : les 12 rescapés de la traque acharnée de leur instructeur ont 20 ans, avec
leurs séquelles et pouvoirs singuliers. Max, suscitera un intérêt mystérieux. |
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2021: Année clé de l’approche cyclique d’une comète dénommée « Etoile de David » sensée répendre un virus mortel, avec l'apparition de signes cryptés sur la peau de Max. |
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Comment ne pas remarquer le clin d’œil en direction des prophéties apocalyptiques de 2012, avec le symbole de Manticore, originaire d’anciennes traditions d'Amérique Latine.
Sans compter que nous étions, au moment où je rédigeais ce billet, en pleine période dite « pandémique » (campagne débutée en 2009).
Les uns s'en frottaient les mains (vaccin lucratif antigrippe A) alors que d'autres
suspectaient une machination visant à réduire la population.
Peut-on dire que le thème de l'eschatologie refait surface avec ses évènements réactualisés ?
Je vous invite à poursuivre l'analyse de la "Secte Eugéniste, Empoisonnement Mondial"
Mais avant, un peu de musique de la série pour se replonger dans l'ambiance...
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Article Suivant : "3-Secte Eugéniste, Empoisonnement Mondial"
Article Précédent : "2-James Cameron, Metteur en Scène Visionnaire")
Rappel du répertoire :
*Articles à venir
| James Cameron, un metteur en scène visionnaire : |
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La récente sortie en France du film de James Cameron, "Avatar", semble créer bien des émois et placer résolument le réalisateur dans la catégorie
des visionnaires, si l’on en croit le portrait qu’en fait Excessif.com Voici quelques extraits du compte rendu d’un autre cinéaste, français, lui, et auteur de Blueberry : Jan Kounen |
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« Après visionnage la réponse est clairement...oui, Avatar propose une expérience d'un type nouveau, il va dans le monde des émotions,
nous faire vibrer dans les profondeurs. Dans le territoire des origines
perdues. C'est une belle synchronicité qui décrit le présent, nous sommes tous dans le vaisseau bombardant l'arbre de la connaissance. J'espère que le film permettra à certains spectateurs de se poser certaines questions, ou réveillera quelques ardeurs militantes, ou simplement quelques consciences « sauvages » en réaction à nos consciences « barbares » .
On peut rêver ? mais ce film a fait partie des moteurs initialisant mon désir de rencontrer le monde indigène. Little Big Man, vu adolescent, a été une gifle, un appel à reconsidérer l'histoire.
La brèche était ouverte. N'oublions pas que le cinéma est souvent un outil de propagande à peine
déguisé. Une femme envoyée par Zeus. Pandore est venue du monde des dieux avec une jarre, la jarre ouverte, les maux se répandent sur l'humanité, excepté l'espérance, qui reste enfermée dans la jarre de... Pandora. » |
Je profite de l'occasion pour rappeler l'existence d'une autre œuvre cinématographique de James Cameron, la série télévisée Dark Angel, qui me tient à coeur, dont il fut le scénariste avec Charles Eglee (qui lui se serait plus investi dans le « campement » des personnalités) et dont il a tourné le dernier opus " Vivre Libre-Terminal City/Freak Nation".
Rabaissée au rang des séries TV pour ados, et brusquement interrompue par la Fox, il est possible qu'on ne se souvienne que...
Dark Angel s'inscrit pourtant aussi dans le registre des tableaux noirs de notre civilisation en menace de destruction, si chèrement dépeints par le metteur en scène, avec ses messages d'espoir et de nécessité de changement.
Et c'est au long des épisodes qu'on découvrira, à travers des personnages hauts en couleur, comment la
solidarité et le "bon sens" peuvent y aboutir.
Des thèmes graves et actuels y seront abordés, relevés par les intrigues cocasses et répliques narquoises d'un humour toujours décalé.
Bondissant entre le drame et la dérision, ce n'est pas tant le contexte anticipatoire des événements abordés qui marque l'originalité de cette oeuvre...
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... Que la manière dont nous sommes invités à observer des comportements sociaux et plus en profondeur dans l'engagement actif contre des projets militaires d'ingénieries génétiques secrètes, des manipulations nanotechnologiques mortifères, des détournements de l'argent du contribuable et autres facteurs de nuisance.
Il s'agit d'un quotidien citadin au réalisme imminent. Les personnages sont confrontés aux conséquences des rituels traditionnels figés et des technologies innovantes aberrantes.
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Tiraillés entre ces deux pôles, l'élasticité indique un chemin astucieux pour lever le voile sur ce qui fut détourné du vivant et de
l'humanité, et se situer avec justesse.
Les préjugés dénoncés ne sont pas ceux habituellement attendus.
Nous sommes convoqués à les découvrir ailleurs et dans des situations imprévues.
Ainsi, certains points seraient à sonder :
Il s'agit certes d'une fiction, mais envisager au coeur même de l'effondrement d'un système sociétal, l'émergence d'êtres étranges, ces "chimères" mi-humaines, mi-animales, renvoie aux représentations archéologiques d'une ère préhistorique de changement, le Mésolithique.
Plutôt qu'un retour vers un passé dont on connaît le tracé et ses erreurs systématiques, c'est une question sur un autre futur qui est posée. Elle ouvre une porte sur la possibilité d'un autre monde, qu'il serait erroné de confondre avec "l'alter-mondialisme" tel qu'il est interprété dans notre actualité, excluant l'hétéroclisme (et qui aurait du en toute logique s'appeler "anti-mondialisme" selon moi).
Et ceci, loin des dyades pyramidales connues telles que : prédateur/soigneur, bourreau/victime, maître/disciple, exploiteur/esclave, artificiel/naturel ou encore monstre/sur-homme.
Je vous convie à découvrir pourquoi cette série télévisée propose plus qu'une intrigue d'anticipation.
Mais avant, un extrait musical de la série (évasion 2009 et Max sur la tour de Seattle en
2019)
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